দেখি না কী হয় এবং লুঙ্গি সমাচার

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কোনো এক গল্পের কোনো এক বাবু সব ক্ষেত্রেই অল্প মাত্র কারণে কোনো ক্ষেত্রেই কিছু হইতে না পারিয়া অবশেষে পরম আক্ষেপ অন্তরে লইয়া আপন নিবাস পাতিয়াছিলেন ‘হইলে হইতে পারিত’ নামের দেশে। তাহাদের আমলে সেই দেশে লোকবসতি নির্ঘাত ঘন ছিল বলিয়া অনুমান করা অসঙ্গত হইবে না। মাখন ভাসিয়া ফেনা তুলিয়া পাতিল ভরিয়া না উঠিলে ঘুটনেওয়ালা… Read more »

ক্যাটাগরীঃ চিন্তা-দর্শন

জীবনের অর্থ— নিহিলিজম বনাম নির্বাচন

অনেকেই অজ্ঞেয় ঈশ্বরের মধ্যে এবং ঈশ্বরের পরিকল্পনা মানুষের অজানা থাকলেও চূড়ান্ত বিচারে তা ন্যায্য, শুভ ও সুন্দর—এমন ধারণার মধ্যে জীবনের অর্থ খুঁজে পান, অনেকেই পান মানবজাতির সার্বিক প্রগতির মধ্যে। আবার এদের মধ্যেও জীবনের কোনো অর্থ নেই বলেও অনেকে মনে করেন। শেষোক্তরা মনে করেন, যেসব শক্তি বা বল মানুষকে সৃষ্টি করেছে, মানুষ সেগুলো দ্বারা পরিত্যক্তও হয়েছে।… Read more »

পাঠ্যবইয়ের ওড়না নিয়ে সংকট

কিছু লড়াই-বিতর্ক আছে যা আদতে প্রতীক নিয়ে বাঁধে। ওড়না এখন “রক্ষণশীলতা” ও “প্রগতিশীলতা”র প্রতীক—এভাবে নয়তো ওভাবে। ওড়না না পরা নিয়ে “মোল্লা”দের আপত্তিকে “প্রগতিশীল”রা ভাল চোখে দেখবেন না। “মোল্লা”রা ছাড়াও এদেশে অনেক “রক্ষণশীল” আছেন (আমি নিজেও রক্ষণশীল)। তারাও ওড়নাকে যেভাবে দেখেন, তাতে “মোল্লা”দের সাথে তাদের দেখার মিল রয়েছে। মেয়েরা হিজাব করা ছেড়ে দিলে অনেকেই খুশি হবেন,… Read more »

ক্যাটাগরীঃ ক্যাম্পাস

গানের ব্যান্ড: ফার্স্ট এইড কিট

বিজ্ঞানের মৃত্যু ঘটেনি। কিন্তু দর্শন আর শিল্পকলা কি এখন মৃত? এ প্রশ্নের উত্তরে কেউ কেউ—সংখ্যায় তারা নগণ্য হলেও—বলবেন, হ্যাঁ। তারপরও বলা যায়, দর্শন ও শিল্পকলা এখনও বেঁচে আছে, একগাদা ছাইয়ের ভেতর লুকিয়ে থাকা আগুনের মতো করে হলেও। বিজ্ঞানীরা এখন দর্শন চর্চা করছেন। আর শিল্পকলার মধ্যকার একটি ফর্ম, গানের মধ্যেও নতুন আঙ্গিকে আসছে দার্শনিক চিন্তা। এর… Read more »

ক্যাটাগরীঃ সুরের ভুবন

ভূতের বাক্স ও কর্তার ভূত

১. পরের জাত তো পরের জাত। তো জাত তুলে গাল দিলে কী হয়? নাহ! আপাতত কিছুই হয় না। কাজেই দিন না, ভাল করেই দিন, যত পারেন দিন। কিন্তু ফ্যাকরা বাঁধবে আখেরে। আর ফকিরের কথা ততদিনে বাঁশি হয়ে পঁচবে। নিজের জাত নিয়ে তামাশা করা, নিজের জাতের জাত তুলে গাল দেয়া একদিন আপনার জন্য ডালভাত হয়ে যাবে।… Read more »

শীতলক্ষ্যা ও পাড়ের গাছগাছালি

পানি শুকিয়ে তলা শক্ত হলে পরে আমরা বলি, এ নদী মরে গেছে। বুড়িগঙ্গার পানি শুকোয়নি। শুকোয়নি যখন, মাটিও নরম রয়েই গিয়েছে। কিন্তু তাই বলে বেঁচে আছে কি? বুড়িগঙ্গা নামে বুড়ি হলেও একসময় ছিল মৎসগর্ভা। ছিল একধরণের ডলফিনও। পাড়ের লোকেরা তাকে শুশুক বলেই ডাকতো। শুশুক তো দূরের কথা, আজ মাছেরও অস্তিত্ব নেই। বুড়ি আজ বুড়ি হয়েছে।… Read more »

কচুর কথা

কচু একধরনের কন্দ জাতীয় গাছ। আমরা কচুর দেখা পাই রাস্তার পাশে, বাড়ির কানাচে, পতিত জমিতে। অনাদরে-অবহেলায় প্রায়শঃই কচু হয়ে থাকতে দেখা যায় কচুকে। কচুর জাত-বৈচিত্র্য আছে এবং কোনো কোনো জাতের কচু আমরা চাষ করে থাকি। বনে-জঙ্গলে জন্মায় বুনোকচু। বুনোদের প্রতি আমাদের বিশেষ বিরাগ থাকায় আমরা বুনোকচু কচু-কাটা করি না। আমরা কাটি ও কামড়াই মুখীকচু, ওলকচু,… Read more »

হেইডেলবার্গের আকাশ

ছবিটি আমার ধারণকৃত।

slide

ক্যাটাগরীঃ ফটো

তথ্য অধিকার

ভূমিকা নাগরিক চিন্তায় ‘জানার অধিকার (Right to Know),’ ‘তথ্যের স্বাধীনতা বা মুক্তাবস্থা (Freedom of Information),’ ‘Right of Access to Information,’ ‘তথ্য অধিকার (Right to Information),’ ‘তথ্যের মুক্ত প্রবাহ (Free Flow Of Information)’ ইত্যাদি টার্ম ব্যবহৃত হচ্ছে, যা মূলত তথ্য পাওয়ার অধিকার সম্পর্কিত। প্রয়োজনীয় তথ্য চেয়ে তা পাওয়াকে একটি অধিকার হিসেবে গণ্য করা হচ্ছে আধুনিক বিশ্বে।… Read more »

ক্যাটাগরীঃ মানবাধিকার