গ্রাম্য মেলা, সম্প্রীতি, অর্থনীতি ও আমাদের দুবলিয়া

/

প্রতি বছরের মত এবারও শত বছরের পুরাতন মেলা অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে দুবলিয়া গ্রামে।দুবলিয়া গ্রাম পাবনা সদর উপজেলায় অবস্থিত।ঐতিয্যবাহী এ মেলার ইতিহাস ঘাটলে জানা যায় এটি গ্রামীণ বিনোদনের অন্যতম উৎস নৌকা বাইচ ঘিরে জন্ম লাভ করেছিল।অতীতে এ অঞ্চল বর্ষায় প্লাবিত হতো। তখন দূর দূরান্ত থেকে গ্রামীণ জনগন এ অঞ্চলে এসে বাজার-ঘাট করতো।অতীতকাল থেকেই দুবলিয়া বাজার ব্যবসা… Read more »

বাড়ির পাশের না দেখা পড়শিরে বেড়াই খুঁজে!

/

ও আমি একদিনও না দেখলাম তারে … বলে যে লালনসাঁই নিজেই সেই না দেখা পড়শির মতোন সুরজালে বাঁধেন হাজার হৃদয় সেই অসীম সহজিয়া সুরের আবাহন আজও আমাদের ভাবায় বড়ো। এমন একজন সাধক সাঁইজী লালন সহজিয়া অথচ আধ্যাত্মিক অসীম সুর সাধনা রেখে গেছেন যার জগত জোড়া ভক্ত এখন লালন গবেষণায় মেতে বেড়ায় খুঁজে তারেই। তেমন কোনও… Read more »

লালন তিরোধানের একশত পঁচিশ বছর: চিরদিন পোষলাম এক অচীন পাখি

/

ও যার আপন খবর আপনার হয় না একবার আপনারে চিনতে পারলে যে, যাবে অচেনারে চেনা। পহেলা কার্ত্তিক লালন শাহ এর ১২৫ তম তিরোধান দিবস। লালনের জন্ম তারিখ নিয়ে এবং জন্মস্থান নিয়ে অনেক মতবিরোধ থাকলেও মৃত্যু বা তিরোধান নিয়ে কোন মতবিরোধ নেই। লালনের জীবন সম্পর্কে বিশদ কোন বিবরণ পাওয়া যায় না। তার সবচেয়ে অবিকৃত তথ্যসূত্র তার… Read more »

স্বজাতীয়তা ও সংস্কৃতি বোধ

/

আমাদের সমাজে কিছু উন্নত প্রজাতির মানুষ আছেন, যারা নিজেদেরকে নিজ সমাজ এমন কি নিজ জাতি থেকেও নিজেদেরকে ঊর্ধ্বে মনে করেন । প্রায়শই তাঁদের মুখে নিজ জাতির সমালোচনা শোনা যায় । বিভিন্ন দোষ বের করে ব্যঙ্গ করে প্রচার করতে থাকে । নিজেদের দোষ-ত্রুটি অস্বীকার করার পক্ষে আমিও নই । কিন্তু, তাই বলে ব্যঙ্গ করে জাতিকে ছোট… Read more »

শিল্পের সঙ্গে লড়তে হলে, শিল্প দিয়ে লড়ো

/

ভাবতে অবাক লাগে, ভাবলে রাগ হয় যখন শিল্পীর গায়ে হাত পরে। সে ভারত হোক কি বাংলাদেশ। যখন কয়েকজন জবরখাকি ধর্মের নামে নখ-দাঁত বার করে শিল্পীদের আঁচড়ে কামড়ে দেশ থেকে বের করে দেয়। যখন হিন্দু জবরখাকিরা ‘হুসেন কেন আমাদের দেবীর নগ্নমূতি এঁকেছে’ বলে মুণ্ড চাইছিল কিংবা মুসলিম জবরখাকিরা ‘তসলিমা ওর লেখায় মুসলমান ধর্মের অপমান করেছে অতএব… Read more »

বাঙালিয়ানা বেঁচে থাক

/

======= প্রিয় সরকার বাহাদুর, আশা করছি কুশলেই আছো! বস্তু বা অবস্তুগত সকল কিছুর দাম বাড়ায়ে দিয়ে শেষাবধি মহাকাঙ্খিত অমূল্য বেতন বাড়াইলা। প্রজাতন্ত্রে সকল কর্মচারীর মর্যাদা সমতার মাপকাঠিতে মেপে শ্রেণি বৈষম্য তুলে দিলা। তাই অশেষ ধন্যবাদ। আমরা এখন সবাই রাজা আমাদের এই রাজার রাজত্বে! কিন্তু হেফাজতিদের অনুভূতিতে আঘাত দিয়া সবাইকে বাংলা নববর্ষের ভাতা দিলা ক্যান সরকার… Read more »

আর্ট ইজ ডেড

/

দুনিয়ার অনেক প্রজাতির মৃত্যু হয়েছে। আমরা একথা এজন্য বলে থাকি যে, তাদের কোনোটির একটি সদস্যকেও আর খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে না। মৃত্যু যে কেবল এভাবে পরম অভাবের মধ্য দিয়ে ঘটে—তা নয়। চরম প্লাবনের মধ্য দিয়েও মৃত্যু ঘটতে পারে। শিল্পকলার মৃত্যু হয়েছে এই পরের পদ্ধতিতে। অর্থাৎ কলার মৃত্যু এজন্য হয়নি যে, আমরা আর শিল্পী সৃষ্টি করতে পারছি… Read more »

বাংলা সাহিত্য, শিল্প ও সংস্কৃতির পথিকৃৎ

/

বাংলা সাহিত্য, শিল্প  ও সংস্কৃতির পথিকৃৎ , ধারক এবং বাহক বলা হয় কাকে বলা হয়? বলতে পারেন ! হ্যাঁ, আপনার ধারণা একদম ঠিক, আর তা হল চর্যাপদ। চর্যা কথাটির অর্থ “ গমনশীল বা গতিমান ”। চর্যাপদের পদগুলি বা গীতিগুলির বৈশিষ্ট্য, তাদের গঠনরীতি হল গমনশীল বা গতিশীল। যা গেয় বিভিন্ন স্থানে আধ্যাত্মিক মার্গে। চর্যাপদ সৃষ্টির সময়… Read more »

শিল্পকে তাই সত্য হতে হয়

/

: : মানুষ : : মানুষের চাইতে অধিক সুন্দর আর কি আছে! প্রকৃতি, আকাশ, ছায়ার নিকট, আলোর নিকট, অন্ধকারের নিকটতর হইবার চাইতে মানুষের নিকটতর হওয়া অধিক প্রয়োজনীয়; সেই মানুষ যে মানুষ লুকাইয়া আছে তোমার স্তুপ হইয়া থাকা অন্তরাত্মার ভিতর, তাহাকে না দেখিতে পাইলে তাহার কথা না জানিলে, তাহার সহিত মিশ্রিত না হইতে পারিলে মানুষকে বুঝিবে কি করিয়া?… Read more »

মহতের পদে বাঁধা

/

এক. গড়াই নদীর বালুকারাশির ভেতর মরীচিকাসম ধারাজলের রেখা দেখে মনে হলো জীবনে তৃষ্ণা আছে এর জন্যেই; চৈত্র্যের তাপদগ্ধ বসন্তের হাওয়া এসে চোখেমুখে জ্বালা ধরালে নারীর মতো ঘোমটা তুলে হেঁটে যাই সর্পিল ও সুবর্ণ নদীতীর ধরে। পেছনে ফেলে এসেছি শ্মশানঘাট, পোড়ারোদ, পাকুড় ও বটগাছের উষ্ণ-শীতলতা; পাগল ও যোগীর সমাবেশ হতে আনন্দগান ও হৃদয়পোড়া সুর তামাকের ধোঁয়ায়… Read more »