কোন এককালে ছিল এক নাস্তিক।(এখনো আছে ভুরি ভুরি) সে বলত-
ক. গোটা পৃথিবীটা এমনি এমনি প্রাকৃতিক বিবর্তনে সৃষ্টি হয়েছে। এর কোন স্রষ্টা নেই। আসমান-জমিন, নদ-নদী আর কিনারাহীন অথৈ সমুদ্র,সুবিশাল পৃথিবী, গ্রহ-নক্ষত্র এগুলি সবই কালের বিবর্তনে প্রকৃতির সৃষ্টি। কোন সুনিপুণ কারিগর তা নিপুণ হাতে সৃজিত করেননি।
খ. জিন জাতি আগুনের তৈরী, জিন জাতি অপরাধ করলেও তাদের জাহান্নামে আগুনের শাস্তি দেয়া হবে। আগুনের তৈরী জিনকে আগুন দিয়ে শাস্তি দেয়া হবে কিভাবে? এটা অসম্ভব ব্যাপার।
গ. স্রষ্টা যদি থাকে তাহলে তিনি কোথায়? তাকে দেখা যায়না কেন? অদৃশ্য কোন বিষয়কে বিশ্বাস করা বোকামী ছাড়া কিছুই নয়।
নাস্তিকের এই সব উদ্ভট দাবির কথা এক প্রাজ্ঞ ইসলামী ব্যক্তিত্ব শুনলেন। তিনি ঐ নাস্তিককে বললেন-"আমি তোমার দাবির অসারতা প্রমাণ করব।" তখন নাস্তিক প্রস্তাব দিল যে, তা প্রমাণ করতে হবে জনসম্মুখে।
শহরে এক বিতর্ক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হল। জন সমাগমে পরিপূর্ণ হয়ে গেল বিতর্ক অনুষ্ঠানস্থল। নাস্তিক আগেভাগেই উপস্থিত হয়ে শুরু করে দিল লম্ফঝম্ফ। "হুজুর এখনো আসেনি? ভয় পেয়েছে মনে হয়! হা হা আমি জানতাম! আমার সাথে বিতর্ক করা এতো সহজ নয়। আমার দাবিগুলি দিনের আলোর মত সত্য, এটাকে খন্ডন করার কোন সুযোগই নেই।"
এদিকে ইসলামী ব্যক্তিত্ব আসতে ছিলেন না। নির্ধারিত সময় পার হয়ে যাচ্ছিল। সময় যত গড়িয়ে যাচ্ছিল নাস্তিকের দাম্ভিক উক্তির থুবরি ছুটছিল দেদারসে। অনেক সময় পর। মজলিস ভেঙ্গে যাবার উপক্রম। সে সময় এসে উপস্থিত হলেন বুযুর্গ আলেম হন্তদন্ত হয়ে। নাস্তিক তাকে দেখেই খিস্তি শুরু করে দিল। "কি হে! ভয় পেয়েছ নাকি? নাকি দলিল সংগ্রহ করতে গলধঘর্ম হয়েছে? এত দেরি করে এলে কেন?"
-"আসলে আসার পথে একটু সমস্যা হয়ে গিয়েছিল।" শান্তভাবে বললেন আল্লামা।
-কি সমস্যা হয়েছিল শুনি হে!
-পথে আসার সময় সামনে একটি নদী পরেছিল। কিন্তু নদীর ঘাটে কোন নৌকা বা ভেলা ছিলনা। তাই চুপচাপ অপেক্ষা করছিলাম। কিছুক্ষণ পর তাকিয়ে দেখি পাশের একটি বড় গাছ নিজে নিজে ভেঙ্গে পরে গেল। তারপর তা নিজে নিজেই টুকরো টুকরো হয়ে লম্বা কাঠ হয়ে গেল। সেই কাঠগুলি ধীরে ধীরে নৌকায় পরিণত হল আপনা আপনি। এতসব কাজ হতে হতে বেশ দেরী হয়ে গিয়েছিলতো। তাই আসতে আসতে দেরি হয়ে গেছে। আমি দুঃখিত।"
আল্লামার কথা শেষ না হতেই চেঁচামেচি শুরু করে দিল নাস্তিক। "কি বলছো হে! তোমার মাথাতো দেখছি পুরোপুরি খারাপ হয়ে গেছে। এরকম পাগলের সাথে কেউ বিতর্ক করতে আসে? এই উন্মাদ! কোন গাছ কি নিজে নিজে কাটা হতে পারে? আবার নিজে নিজে কাঠ হতে পারে? তারপর নিজে নিজে নৌকা হতে পারে? এমন গাঁজাখুরী গল্প শুনাতে কি তুমি এখানে এতবড় মজলিশে এসেছো?"
এবার আল্লামা শান্তভাবে জিজ্ঞেস করলেন-"আচ্ছা! সামান্য একটা গাছ যদি নিজে নিজে কেটে নিজে নিজে নৌকা হতে পারে বিশ্বাস না কর, তাহলে এই সুবিশাল পৃথিবী, হাজারো গ্রহ-নক্ষত্র কি এমনি এমনি হয়ে গেছে একথা বিশ্বাস করছো কিভাবে?"
এবার নাস্তিক ধাক্কা খেল চূড়ান্ত। থম মেরে যায় আচমকা। আসলেই তো! এই উদ্ভট বিশ্বাস করি কিভাবে? নাস্তিক চুপ মেরে যাবার সাথে সাথে আল্লামা পকেট থেকে একটি ইটের টুকরা বের করে নাস্তিকের কপালে মারলেন এক ঘা। আঁউ করে চিৎকার মেরে উঠল নাস্তিক। ব্যথায় কুঁকরে উঠল সে। ফুলে গেল কপালের খানিকটা। হতভম্ভ হয়ে গেল নাস্তিক। আক্রোশে ফেটে পরল সাথে সাথে-"তোমার কত বড় সাহস তুমি আমাকে আঘাত করলে কেন?"
-তুমি আঘাত পেয়েছ নাকি?
-আঘাত পেয়েছি মানে? ব্যথায় আমার মাথা ঘুরাচ্ছে! তোমার এত বড় সাহস হল কিভাবে?
-তুমি তো মাটির তৈরী। আর আমি মাটির তৈরী ইট দিয়ে তোমাকে আঘাত করেছি, তাতে তুমি ব্যথা পেলে কিভাবে? মাটির তৈরী বস্তু দিয়ে যদি মাটির তৈরী প্রাণীকে ব্যথা দেয়া যায়, তাহলে আগুনের তৈরী জিনকে আগুন দিয়ে আল্লাহ শাস্তি দিতে পারবেন না, একথা বিশ্বাস কর কিভাবে?? তোমার ব্যথা কোথায় একটু দেখাও তো!
নাস্তিক হতভম্ব হয়ে গেছে। সবকিছু তার প্রতিকূল হয়ে যাচ্ছে দেখে রেগে গেল প্রচন্ড।"তুমি কি আমার সাথে তামাশা করছো? ব্যথা কি দেখা যায়? এটাতো অনুভব করার জিনিস।"
এবার আল্লামা চূড়ান্ত ঢিল ছুড়লেন-"ব্যথা দেখা না গেলে বিশ্বাস কর কিভাবে? বাতাস দেখনা বিশ্বাস কর কিভাবে? শুধু অনুভবের মাধ্যমে? তাহলে শোন-স্রষ্টাকে দেখা যায়না, কিন্তু তার সুনিপুণ সৃষ্টি আর আর নাজিলকৃত ঐশী গ্রন্থ দ্বারাও তেমনি অনুভব করা যায় স্রষ্টা একজন আছেন। সবকিছু এমনি এমনি হয়ে যায়নি।"
***
সংগৃহিত